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正文37.修炼 (3 / 4)

作者:薛定谔的熊儿 最后更新:2025/12/24 8:09:11
        他仍觉意犹未尽,便从包裹中掏出十余本七十二绝技来,这些秘籍都是当日降服刘玄国时,从其身上翻出来的。其中有般若掌、摩柯指、袈裟伏魔功、三味神抓等,俱是少林寺最上乘的武功。随便拾起其中一本,一见却是摩诃指,就津津有味地看来起来。

        说起这门摩诃指也是大有来头的武功,单论指力威猛程度,摩诃指可在少林多门指法中列为第一,b那以刚猛着称的金刚指法,还要更为雄劲。

        摩诃两字本是一句梵文,其意并不复杂,即是“大”或者是“伟大”。六祖坛经所云:“何名摩诃?摩诃是大。心量广大犹如虚空无有边畔。亦无方圆大小。亦非青h赤白。亦无上下长短。亦无嗔无喜。无是无非。无善无恶。无有头尾。诸佛刹土尽同虚空。世人妙X本空无有一法可得。自X真空亦复如是。善知识。莫闻吾说空便即着空。第一莫着空。若空心静坐。即着无记空。”这门指法以“摩诃”二字冠名,可见其雄浑至伟。

        这门武功不是少林嫡传武学,但也不算是一门纯粹的邪功。原创功之人,唤作七指头陀,在少林寺挂单四十余年。据说此人年少之时争强好胜,与人交恶被砍断三根手指。此人X子颇为执拗且狠厉,便立下誓言,一定要用手指报仇。他辗转多个寺院,从多门佛门指法中悟出一道最为猛烈的指功。又听闻梵文之中以摩诃为伟大,像那佛门用语摩诃般若,般若一词指智慧,摩诃般若就是佛法中五蕴皆空、无相无我的伟大智慧。七指头陀自视甚高,认为自己这门指功已经是指法之最,便取名摩诃指。後来,他果然用摩诃指报了仇,接连戳断仇家十根手指,十根脚趾,然而志得意满之际,他又感觉到无b的空虚,彷佛活如一具行屍走r0U,蓦然想起自己游荡与各个寺庙之时,偶然听见一些和尚在,现在回味起来,似乎其中有些道理。於是乎他转过头来,又重新回到寺庙中。终於一日闻听少林方丈,七指头陀一朝顿悟,领略到了禅宗真意,从此在少林寺中挂单,那门摩诃指也就x1纳到了七十二绝技中。

        少林七十二绝技,有外练内练两分。外练只练招式外劲,练到何时也只是外门拳脚,不足道也。而内练才是正宗修炼法门,其又分T用两道,T为武功内力本T,而用即运功发门,若仅仅练出内力,可又不会运用内力,也是不行,一旦配使招式,就全然不是那麽一回事。

        玄空读起修炼法门,深感这指功威力超群,遂兴致B0B0的修炼起来。以他今时修为,yu练就摩诃指内力本T,已经不是很难。运功吐纳一日,真气不断沿摩诃指行功经脉运转,能感觉到T内丹田之中,逐渐分出一道颇为雄浑的摩诃指内劲。想当年,最早修炼寂灭指,也用一段不短的时间,才将指法修炼至小成。

        如今不到一日,这门摩诃指已然练成,可令他很是欣慰。他运起功来,想看看指法究竟有何威力,内力一到,发觉食指发热异常,指尖呲呲冒响,这若不击出,便只能收回来,自行化解,反倒费力。他环顾四周,心想自己身为教主,自然不能击打周围的神像,只得对着地面杵了下去。

        但闻“噗”的一声响,坚b磐石的地面已经被戳出一个洞来,似乎在这一指之下,地上的石板变成豆腐一般。玄空食指没入地下,也微微惊讶,连说两个好字,心想:“有如此指力,此後与人对敌,又更多了一门手段。”今日运功已久,略感困顿,倒头在这密室中睡了起来。

        这密室中只有烛火,无yAn光S入。也不知睡了多长时间,玄空转醒过来,打了个哈欠。这一觉睡的不是很踏实,此前接连成就奇功,他心中始终被一种兴奋劲所扰。这一醒,便又掏出一本少林绝技来,见原来是无影连环腿,心下一喜:“我所练腿法,便只有一门师父所授的十方扫叶腿还算了得,其他腿功俱算不得上乘武学。这门无影连环腿可不能错过。我本就是少林嫡传弟子,多学几门七十二绝技也无所谓。”

        他遂打开秘籍,细细。又过一阵儿,忽想起师父的言语,暗道:“师父曾言少林七十二绝技全是好勇斗狠之技,招式狠辣,轻而易举便可致人Si命,大g天和。多学并无益处。我前练寂灭指、龙爪手,後来有得须弥山掌、金刚指,昨日刚刚学会了摩诃指,现在再练无影连环腿,是不是练多了!”想到这里,又有些犹豫不决。回思往事,突然想起那位天下三大高手之一的玄澄师兄,其之所以身Si,与之一味图强大有g系。

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